De esperado a imprevisto - Ideas de Heráclito || From expected to unexpected - Heraclitus' ideas

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No quiso en modo alguno participar de la vida pública. Fue llamado "Heráclito el obscuro”. La teoría que viene a implantar es conocida según como “todo fluye” o “panta rhei”. Una doctrina marcada por la realidad de las cosas, donde lo que es, dejó de ser hace un mínimo instante. Sin embargo, no queremos abarcar esta teoría, pero la hemos mencionado porque parece que Heráclito a través de ella busca un acercamiento a la palabra esperanza, incluso sin pretenderlo, pero en sus fragmentos comenta

“Entramos y no entramos en los mismos ríos; somos y no somos”.

En ella expresa la sucesión de las cosas y a la que nos vamos sumergiéndo, puesto que esperamos algo, pero en el momento que llega ya ese algo dejó de ser esperado y se vuelve un imprevisto.

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En consecuencia, Heráclito expone la espera como un sorprenderse, ese algo inesperado, y dirá

“Si no se espera, no se encontrará lo inesperado; puesto que lo inesperado es difícil y arduo”.

Aquí parece ser la primera aproximación a la esperanza en Heráclito, y luego la afianzará diciendo

“A los hombres les aguardan cuando mueran tales cosas que ni esperan ni imagina”.

Ahora, parafraseando a Henríquez podemos entender sus razones para decir que la esperanza en Heráclito es una esperanza amplia, puesto que es lo que los hombres no esperan ni suponen.

[English]

He did not want in any way to participate in public life. He was called "Heraclitus the Obscure ". The theory he came to implement is known as "everything flows" or "panta rhei ". A doctrine marked by the reality of things, where what it is, stopped being a minimum instant ago. However, we do not want to cover this theory, but we have mentioned it because it seems that Heraclitus, through it, looks for an approach to the word hope, even without pretending it, but in its fragments he comments

"We enter and we do not enter the same rivers; we are and we are not ".

It expresses the succession of things and to which we are submerged, since we expect something, but at the moment it arrives that something is no longer expected and becomes an unforeseen event.

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Consequently, Heraclitus explains the wait as a surprise, that something unexpected, and he will say

If you don't wait, you won't find the unexpected; since the unexpected is difficult and arduous ".

Here it seems to be the first approach to hope in Heraclitus, and then he will strengthen it by saying

"Men are awaited by such things when they die that they neither expect nor imagine.

Now, paraphrasing Henríquez, we can understand his reasons for saying that Heraclitus' hope is a broad hope, since it is what men neither expect nor suppose.

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Traducción al Inglés desde Deepl.com

English translation from Deepl.com

  Referencias bibliográficas
  Heráclito, Fragmentos, 49ª, 1983, p.217.
  Heráclito, Fragmentos, 18, 1983, p.203
  Heráclito, Fragmentos, 27, 1983, p.207
  Henríquez, 2003, p.238.