[ENG-SPN] The Hidden Star of Almazán / La estrella oculta de Almazán

Beyond the exploits of the famous medieval mercenary, Bertrand Du Guesclin, the unknown location where the mortal remains of one of the great playwrights of the Spanish Golden Age, Tirso de Molina, are believed to rest, or the presence, at some point in history, of military orders that embraced the sword and the cross, such as the Knights Templar, Almazán stands out for the magnificent, stellar architecture of one of its most representative churches.

We are speaking, of course, of a Romanesque church, in whose design, as with other similar temples in the incredible historical and artistic heritage of Soria, details of Mudéjar or Islamic-influenced architecture stand out to the surprise of locals and visitors alike. Here, the symbolism, bordering on the esoteric, is a spectacle worthy of admiration: the Church of San Miguel.

The highlight of this church, which also saw at some point in its long history the presence, in its sacred interior, of royal celebrities, such as the Catholic Monarchs, who, in 1496, came for the baptism of several menceyes or Guanche kings of Tenerife, is, without a doubt, its wonderful dome. A lantern tower, whose dome, depicted as an eight-pointed star—a number not only sacred and representative of infinity and immortality, but also featured in the vast majority of references to the famous star that guided the Magi and present, moreover, in the renowned Chapel of the Constable in Burgos Cathedral—goes beyond the aesthetic, becoming a symbol of applied esotericism. It also contains Solomonic allusions, and both the light and the star allude to the principles of Hermes Trismegistus”as above, so below"—which have always governed this type of sacred architecture. Another related detail is the likely, albeit crudely represented, reference to a legend about Alexander the Great, in which he is said to have used two griffins to ascend to heaven and survey his domains from there. The only flaw, situated as we are in the Modern Age, is that, due to unfortunate circumstances, the temple was converted into a prison during the disastrous Spanish Civil War.

Más allá de las andanzas del famoso mercenario medieval, Bertrand Du Guesclin, del lugar ignoto donde se supone que reposan los restos mortales de uno de los grandes dramaturgos del Siglo de Oro español, Tirso de Molina o de la presencia, en algún momento de la Historia, de órdenes militares que abrazaron la espada y la cruz, como la del Temple, Almazán destaca por la soberbia arquitectura estelar de una de sus iglesias más representativas.

Hablamos, desde luego, de una iglesia románica, en cuya concepción, como ocurre con otros templos similares del increíble patrimonio histórico y artístico de Soria, destacan, para sorpresa de propios y extraños, detalles de una arquitectura mudéjar o de influencia islámica, donde el simbolismo, rayano también con lo esotérico, no deja de ser un espectáculo digno de admiración: la iglesia de San Miguel.

El plato fuerte de esta iglesia, que vio también en algún momento de su longeva historia, la presencia, en su sacro santo interior, de celebridades reales, como los Reyes Católicos, que, en 1496, acudieron para el bautismo de varios menceyes o reyes guanches de Tenerife, es, sin duda alguna, su maravilloso cimborrio. Un cimborrio, cuya cúpula, representada como una estrella de ocho puntas -número no sólo sagrado y representativo del infinito y de la inmortalidad, sino también representado en la gran mayoría de referencias a la famosa estrella que guio a los Magos y presente, además, en la famosa Capilla del Condestable, en la catedral de Burgos- va más allá de lo estético, para convertirse en toda una referencia de esoterismo aplicado, donde tampoco faltan alusiones salomónicas y donde, tanto la luz como la estrella aluden también a los principios de Hermes Trismegisto -como es arriba, así es abajo- que han regido siempre este tipo de arquitecturas sagradas- Otro detalle relacionado, sería la probable referencia, toscamente representada, a una leyenda sobre Alejandro Magno, en la que se refiere que se valió de dos grifos para ascender al cielo y contemplar desde allí sus dominios. El único defecto, situados ya en la Edad Moderna, es que, por desgraciadas circunstancias, el templo fue convertido en prisión durante la infausta Guerra Civil española.

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